“Milletimizin malına ve lokmasına kast eden aç gözlülere kesinlikle müsaade etmeyeceğiz.”
Pratikte karşılığı görülmeyen bir sözün sıkça tekrarı yakın olan kalplerden uzaklaşmaya ve örtük isyana sebep olur. Bu halk neden birine sevdalandığını bilir. Sevdaya nelerin darbe vuracağını da çok iyi bilir.
*Arife sormuşlar:*
‘’İnsanın başına gelecek en güzel nasip nedir?’’
Arif demiş ki: ‘’Herkesin bir şeyler anlatmak istediği şu yalan dünyada, seni dinlemek isteyen birine rastlamaktır…’’
*Arife sormuşlar:*
‘’En zor plan nedir?’’ ‘’Sözdür’’ demiş. ‘’anlatması da zor anlaması da…’’
Madde 5 – Devletin temel amaç ve görevleri,
Milletinin bağımsızlığını ve bütünlüğünü, ülkenin bölünmezliğini, Cumhuriyeti ve demokrasiyi korumak, kişilerin ve toplumun refah, huzur ve mutluluğunu sağlamak...
BİZİM coğrafyada siyasetçi ya “vatan kurtarmak”la övünür ya da “vatanı satmak”la dövünür.
Ama siyasetin bir de öteki yakası var. Yani bizim gündelik meselelerimiz.
Asıl mesele bu değil midir?
Kiralar, faturalar, gıda fiyatları, sağlık, eğitim....
*Devletin Varlığına Neden İhtiyaç Duyulmuştur?*
Devletin amacı nedir sorusunun cevabı iyi anlaşılmadığı içindir bu kadar negatiflik...
İnsanın mutluluğunu esas almayan devlet ile istenmedik şekilde bir çocuğa vesile olan çiftin arasında fark yok denecek kadar azdır. Çocuğu çöpe atan çiften farksızdır amacını yetiren devlet. Tebdili kıyafet ile sokağa inmeyi unutan devlet amacını yetirmiş demektir.
Devlet, insanların bir arada yaşaması için gerekli toplumsal ahengi sağlamakla sorumludur. İnsanların haklarını korur ve insanların ihtiyaçlarını karşılar.
Devlet toplumun iyilik halini ve huzurunu sağlar. Bu yüzden, Devletin varlığına ihtiyaç duyulur.
Platon, insan tasvirinde belirttiği ruhun tek bir bölümünün değil, bütününün mutlu olması gerektiği gibi ideal bir devlet yapılanmasında da yalnızca yöneticilerin değil bütünün mutlu olması gerektiğini vurgulamaktadır.
Farabi’ye Göre Devlet Şekilleri:
Erdemli devletin bir tek şekli bulunurken onun zıtları konumundaki erdemsiz devletler “cahil devlet” , “sapkın devlet”, “fâsık devlet”, “değişebilen devlet” olmak üzere dörde ayrılır.
Benim için burada önemli olan erdemli devletin tek bir şekli olduğuna dair vurgu.
Bunu da her halde aşağıdaki söz en iyi açıklar.
*”İnsanı yaşat ki devlet yaşasın.”*
Yukarıda özet geçilen devlet kavramı ve bu kavram ile ilgili tüm güzellikleri ortaya koyacak gücün adı ise iktidardır.
İktidar; yaptıkları ile güzellikleri ortaya çıkarmaya vesile olabileceği gibi yaptıkları ile nefrete de sebep olabilir.
*Nedir İktidar ?*
İktidar kaynağını “toplumdaki bireylerin birlikte yaşama isteğinin bir sözleşmeye dayalı olarak ortaya koymasından” alır. Yani devlet ortak iradenin (sözleşmenin) bir ürünüdür. İktidar, ortak iradenin isteği sayılan şeyleri gerçekleştirmesiyle meşru sayılır...
Ortak iradenin isteği sayılan şeyleri gerçekleştirmesiyle meşru sayılır demek ile iktidar kavramının misyonunu ona hatırlatmak istedim.
*Ortak İradenin İstekleri:*
Torpil ve rüşvet alçaklığın en büyüğüdür.
Adalet en büyük birleştiricidir.
Yanlış kişileri terfi ettirdiğinizde, en iyi çalışanlarınızı kaybetmeye başlarsınız.
Tebdil-i kıyafet gezmek kavramını unutursanız unutulursunuz .
*Neden Tebdil-i Kıyafet Gezmek?*
1. Kira,
2. Gıda fiyatları,
3. Rüşvet,
4. Torpil,
5. Stokçuluk...
Gibi terörden daha tehlikeli durumları görmeyi ve önlem almayı hızlandırır.
Tabiki iktidar dediğimiz kavram ahlak ile arasındaki kordon bağını koparmadıysa, tebdil-i kıyafet bir mana ifade eder kendileri için !
“İnsanı yaşat ki devlet yaşasın. “
